ردّ سميّة الغنوشي على كلام ألفة يوسف

[center]

ردّ سميّة الغنوشي على كلام ألفة يوسف 1351082867

على اثر المقالة التي كتبتها
ابنة راشد الغنوشي رئيس حركة النهضة راشد الغنوشي تحت عنوان "كل انتخابات
وأنتم بائسون يائسون خائبون" كان للمفكرة ألفة يوسف هذا الرد الذي نورده
كاملا
"سيدة سمية الغنوشي..صدقت نعم نحن بائسون...بائسون
لأن جاهلا بأبسط قواعد الجغرافيا واللغة والمنطق والدبلوماسية وزير خارجية
في بلدنا....بائسون لأن يسارا ضائعا تحالف معكم في القصبة لينادي بمجلس
تأسيسي حذرنا من تحوله بيسر إلى دكتاتورية...بائسون لأن معارضين صدقوكم
ودافعوا عنكم ووثقوا بكم ذات 18 أكتوبر واليوم تنتعتونهم بشتى
النعوت..بائسون لأن شعبا فقيرا صوت لكم معظمه من أجل كبش عيد أو لقمة غذاء
أو بضع دنانير تسدّ الرّمق...بائسون لأن معظم أتباعكم من الجهلة الذين لا
يحسنون أصلا كتابة جملة بأي لغة، لأن أغلبهم من المهمشين الذين التقطتموهم
بأموال قطر واستغللتم حقدهم وعنفهم لجعلهم من القطعان تطبّل لكم...بائسون
لأن شعبا اختاركم يقرأ نصف صفحة في السنة ويتصور أنه أذكى شعوب
الأرض...بائسون لأن جل الطلبة لم يشاهدوا يوما شريطا أو مسرحية..بائسون لأن
جل شبابنا يعاني الكبت الجنسي والعاطفي ويحلم بمضاجعة كل الإناث ويعتبرهن
أثناء وبعد المضاجعة بغايا ويريدون الزواج بعد ذلك بأبكار طاهرات...بائسون
لأن نسائنا المتعلمات العاملات يحلمن برجل يقسن قيمته وفق مدى ما يدفع لهن
من مال مستبطنات صورة الجواري...بائسون لأن إعلامنا لا يفكّر إلا في
الفضائح والأوديمات...بائسون لأن أساتذنا ومعلمينا لا يدرّسون في القسم
ويستغلون الأولياء في دروس خصوصية يقايضون بها النجاح...بائسون لأننا نلقي
الزبالة في الشارع فكيف لا ننتخب زبالة...بائسون لأننا عموما شعب متخلف
جاهل حاقد فقير حاسد...فكيف لا يجد فيكم صورته يوما مّا ...عزاء واحد
سيدتي...لهذا الشعب ميزة فقط...عبر التاريخ بكل عيوبه (التي هي
عيوبي)...إنه شعب كريم لا يرضى بالذّلّ...فواصلوا إذلاله حتى ترون ما لا
تتصوّرون...وستكون أول رسالة تعزية مني لك شخصيا أيتها الأميرة ..."
هذا وكتبت سمية الغنوشى، فى رسالتها، "فيما يحتفل
الائتلاف الحاكم الذى تقوده حركة النهضة الإسلامية بمرور عام على أول
انتخابات ديمقراطية فى البلاد "يحق للشعب التونسى أن يحتفل بذكرى انعقاد
أول انتخابات حرة وديمقراطية كما يحق لضحايا تلك الانتخابات من خائبين
وخاسرين أن ينكسوا أعلامهم ويندبوا حظهم ".
وأضافت ابنة الغنوشى، التى درست وقضت حياتها فى
بريطانيا حتى عودة والدها راشد الغنوشى بعد الثورة إلى تونس، إنه يحق لتلك
الأحزاب أن "ينتحبوا على يوم أسود أغبر عرى ضآلتهم وهامشية حضورهم وكشف
حقيقتهم ".
ووصفت سمية المعارضة بأنها "أقليات معزولة كثيرة
الصخب والهرج والمرج، وافرة العدة وأدوات التضليل والدعاية الإعلامية زهيدة
العدد والسند الشعبى ".
وجاء فى آخر الرسالة "كل انتخابات وأنتم كالحو الوجوه أصفار اليدين خاوو الصناديق يائسون خائبون ".

*****************
ردّ سميّة الغنوشي على كلام ألفة يوسف :

ألفة يوسف نموذج لصنف من النخبة -ولا أقصد كل النخبة- المريضة بنرجسيتها
وتورمها الذاتي والتي نكبت بها تونس وابتليت شر البلاء. نخبة لم تكتسب
مواقعها الطلائعية بفضل إبداعاتها أو إسهاماتها الجادة في حقلي الفكر
والثقافة، بل صنعت على المقاس لتلعب دور الذراع الإيديولوجي للنظام المقبور
وتنمق عصا القمع الغليظة بقاموس الحداثة والتنوير والإختلاف والعقلانية
والنسوية والتأويلية والهرمنوطيقا وسائر قاموس روبافيكيا الفكر المستهلك
.
كانت إلى وقت قريب تسامر وتحاضر في مجلس راعية الثقافة والإبداع الماجدة
ليلى بن علي، تفتح في وجهها كل المنابر الإعلامية والثقافية على مصراعيها،
وتنصب كرها على رأس مكتبتنا الوطنية قبل أن تجتاحها صرخات "ديجاج" بعد أن
إجتثت ولية نعمتها من قصر قرطاج
.
وبعد أن هرب بن علي متسللا خلسة تحت جنح الظلام، خيرت منظرة حرمه المصون
الهروب في إتجاه المعارضة. وهكذا إكتشفت ألفة يوسف فجأة فضائل المعارضة
وانضمت إلى نادي "معارضي وثوار ما بعد الثورة"، بعد أن أطيح بالدكتاتورية
المقيتة السوداء التي طالما إستظلت بظلها ولعقت صحونها وتنعمت بعطاياها.

وبدل أن يدفعها طوفان الثورة إلى الإغتسال من رجس التواطؤ مع الإستبداد
والإعتذار للشعب، إنبرت تسبه وتصب عليه جام غضبها وحسرتها على العصر الذهبي
المفقود، فهو بلسانها: "شعب متخلف جاهل حاقد فقير حاسد"، متدحرجة في سلم
السب والشتيمة إلى ناخبي النهضة "المهمشين" "الجهلة الذين لا يحسنون أصلا
كتابة جملة بأي لغة" والذين استغل "حقدهم وعنفهم لجعلهم من القطعان"، وطلبة
تونس الذين "لم يشاهدوا يوما شريطا أو مسرحية"، وشبابها الذي "يعاني الكبت
الجنسي والعاطفي ويحلم بمضاجعة كل الإناث"، ونسائها اللائي "يحلمن برجل
يقسن قيمته وفق مدى ما يدفع لهن من مال مستبطنات صورة الجواري
"
.بلغة أخرى الشعب كله محيط مدلهم دامس الظلمة، فيه بقعة نور مشعة صغيرة إسمها: "ألفة يوسف" وبضعة أنفار من رفقائها وأشباهها.

إعلمي يا ألفة أن هذا شعب عظيم أنجز ثورة عظيمة ألهمت شعوب المنطقة وأثارت
إعجاب العالم (باستثناء السيدة ألفة وأشباهها طبعا)، فهو رغم ما مورس عليه
من تفقير وتهميش شعب واع ذكي صلب الإرادة سليم الحس قادر على التمييز بين
المعادن الخالصة والمزيفة، ولذلك لفظكم وألقى بكم على هامش المجتمع
والتاريخ.

قبل أن أختم ورفعا لكل إلتباس أو تلبيس يجب أن أوضح مجددا بأنني لا أقصد
النخبة بإطلاق ولا المعارضة كافة، ولكن صنفا من هؤلاء ممن يزدرون شعبهم
ويحقدون عليه وعلى خياراته ويأبون قبول الواقع الجديد وفهم معطياته.

كما يجدر بي وحرصا على سلامة لغتنا العربية أن ألفت إنتباه أستاذة العربية
بأنها ارتكبت خطأين شنيعين في نصها القصير، إستوقفاني وأنا التي تلقيت جل
تعليمي بلغة إنجليزية أعجمية وليس لي من زاد الضاد إلى ما تلقيته في البيت
وباكرة التعليم، فقد قالت " لأن نسائنا" والأصل أن تقول "لأن نساءنا"
بهمزة منصوبة مرسومة على السطر لا مجرورة على النبرة، و"حتى ترون" والأصل
أن تقول "حتى تروا" لكونه فعلا مضارعا منصوبا بأن المضمرة وجوبا بعد حتى،
وعلامة نصبه حذف النون.

وكل عام وشعب تونس الأبي وثورته المجيدة بألف خير وعافية.

المصدر

[/center]

» لقاء مرتقب غدا بين حسين العباسي وراشد الغنوشي
» وزير الخارجية ودفاعه يكشف ان ألفة الرياحي دلّست فاتورة النزل
» الغنوشي: الظواهري كارثة على العالم و ليس له نفوذ في تونس
» جميع البومات سامي يوسف
» الاعتداء على مكتب المحامي الذي رفع قضية ضد الغنوشي